淺析港魯兩地師德推展方向對教師專業身份養成的影響 ——以因材施教的實踐為例

一、引言

習近平在 2023 年致信全國優秀教師代表，首次在國家層面提出了六項教育家精神。1綜合學者李兆祥對教育家精神的解讀，在宏觀角度上，他大程度認同教育家精神，並指出教育家精神是山東對當代中國師德教育方向的詮釋，發揮教師榜樣的作用。2

學者李子健在「山東師德教育經驗學習」課程開幕儀式的講話中提及，師德是需要培養學生成為德才兼備的老師，而曲阜所擁有的「師德教育傳統與傳承」能夠與香港的師德教育達到相長之效。縱觀香港的師德教育發展，除了教育局於 2022 年發佈《教師專業操守指引》，强調「立德樹人」是教育的根本任務。3香港教育此 前並未明確並强調師德，師德規範的具體實踐卻作為價值觀教育的一部分，配合不同辦學團體各自發展的校訓和願景，融合來自西方的品格教育和正向教育、公民教育等涉及個人與他人關係的範疇。4 此外，教師及校長專業發展委員會為香港教師提供了 T 標準+，為持續專業發展、師資培訓及學校領導能力的發展提供清晰的參考及目標。5

有鑒於兩地的師德推展方向存異，筆者希望綜合第一部分作業的總結—
—「因材施教」的啟示與價值，反思在港魯兩地不同的師德推展方向下，教師在面對學生的教育需求時的專業身份養成。

二、本論

1. 因材施教如何詮釋師德
在是次的訪學中，筆者初步瞭解了山東曲阜的教育架構，初次瞭解到内地對特殊教育需要學生的照顧政策，曲阜市於 2015 年出臺《通知》6，指出曲阜的義務教育階段兒童因「殘疾」無法適應小學生活時，可獲安排入讀特殊教育需要學校接受醫療和特殊教育的機會。趙秋麗、李志臣和馮帆在對曲阜特殊教育學校的采訪中，提及了該學校的學生存在「智力障礙」、「自閉症」和「聽力障礙」的特殊教育需要。7而曲阜的教師，無論任教特殊學校還是主流學校，現階段遵循的師德教育方向，均是六項教育家精神8，即：

1. 心有大我，至誠報國的理想信念
2. 言為士則，行為世範的道德情操
3. 啓智潤心，因材施教的育人智慧
4. 勤學篤行，求是創新的躬耕態度
5. 樂教愛生，甘於奉獻的仁愛之心
6. 胸懷天下，以文化人的弘道追求

香港則對特殊教育需要學生進行的九大項分類，以特殊學校與融合教育雙軌并行方式提供教育機會。學生在特殊教育需要評估下，選擇於特殊學校就讀或在融合教育下於主流學校就讀。教育公平受《殘疾歧視條例》保障，除非教學機構於接納有特殊教育需要的學生後會面對不合情理的困難，或該機構未能提供有特殊教育需要學生所需求的活動或課程，否則辦學機構不能以學生有任何身心殘疾為由拒絕入學申請，或拒絕其參與機構內任何活動，並以三層制度支援，該政策一直推展至今，並取得一定成效，並設有評估機制。9在《教師專業操守指引》下，教育局為教師歸納了教師應有的專業及個人道德與操守，這在一定程度上，屬於是對教師師德的規範，操守共有八項，包括：

1. 專業信念
2. 恪守法治
3. 以身作則
4. 廉潔公正
5. 盡忠職守
6. 關愛學生
7. 尊重私隱
8. 維護專業

在本課程第一部分的報告中，筆者總結了孔子因材施教的價值——老師根據學生的特點或缺點進行規範，最終達到教育學生與人友愛互助。該標準源自於法律教育學者羅翔解讀的孔子「仁」的概念：孔子對「仁」的定義出自
《顔淵》——「樊遲問仁，子曰：『愛人』。」10 故仁必然與人有關。11港魯兩地的師德教育遵循方向，本質上都是希望以 為綱，提高教師的道德修養，希望教師能夠承擔為社會為國家培育人才的使命。

2. 兩地詮釋師德中遭遇的挑戰

山東的特殊教育制度以教育家精神作為號召，鼓勵教師因材施教；但對於教師如何因材施教的標準未明確。根據中國人民大學殘疾人事業發展研究院的《藍皮書》資料12 ，針對潛在的特殊教育需要的學生，雖然有越來越多的特殊教育需要學生得到了教育的機會，但山東乃至於中國内地均未有對學生的特殊教育需求進行明確的分類，僅將學生統一安排在特殊學校；主流學校内的特殊教育需要學生缺乏統一的識別，老師或缺乏細則指引，單憑熱忱和號召難以兼顧主流學生與特殊教育需要學生的學習需要；在主流學校中就讀的特殊教育需要學生，在沒有學校牽頭、老師呼籲、家長配合的情況下，特殊教育需要學生或會因同學認知不足遭不公平對待。該情況或會影響教育家精神中仁愛之心的實踐——老師難以踐行師德，學生不能在學校環境中學會「愛人」，樂教愛生，甘於奉獻的仁愛之心自然難以施展。

學者吳康寧在《中國教育改革為什麽會這麽難》中提到：「倘若一綫教育工作者尚未普遍地把學生視為『人』，視為一個活生生的人，視為有著個體價 值、人格尊嚴、正當需求以及獨特個性的人……那麽，素質教育始終難見普遍的實質性推進，與改革文件期待的實施效果始終相去甚遠，也就在預料之中 了。」13這是在師德教育的推展上所面對的困難，因為教學人員對師德有較大的詮釋權，沒有具體的規範説明身為教師的紅綫，這將導致教師在追求達成政策的師德時出現本末倒置，未能將學生需求放在首位。在踐行師德的過程中，教師或會讓學生感覺老師是「自賣自誇」的觀感，有悖於言為士則，行為世範的道德情操。

香港雖在特殊教育需要學生上傾注了資源，且在課程設計上融合了西方的品格教育、公民教育等，同時於 2022 年制定了教師的規範，但這種多元價值觀的融合在實踐中可能面臨挑戰。因為不同辦學團體可能在實施師德教育時出現理念和方法上的差異，影響師德教育的一致性和有效性。雖然有專業發展的指引和 T 標準+，但一些教師可能專注在香港社會較為看重的學業成績，或是遵循學校的辦學理念，配合任教學校的發展優先於個人師德的發展，對師德的概念缺乏參與持續專業發展的動力，這會導致教師職業道德素養和專業能力難以提升，難以認識師德的内涵。

楊朝明教授在課程講座中所述：「這個時代越缺少什麼，就越強調什麼。我們現在缺乏師德，所以就強調師德。」香港現今教育制度最大的弊病在於，身為老師，倘若只執著於細枝末節，只注重眼前的可預見的功利，在教育的崗位上教導學生萬事以利益為主，一味以「後進式」的評估目標為教學唯一任 務。忽視了學生會以老師作為榜樣，潛移默化學習老師的價值觀，必然會影響學生在未來成為「利己主義者」。行文至 ，筆者想起了中學時期，名震一時的補習天王蕭源。其身為補習機構名師，夥同妻子泄露文憑試資料，學生固然得以提前備考取得更佳成績，但為求利益不擇手段不應是香港社會想教給學生的價值觀。

三、反思與總結 

合上所述，對於香港的師德教育，需要更明確師德的概念，如將《指
引》强調的「立德樹人」和 T 標準+等對教師專業身份的要求，統一以「教育家精神」或「師德」作為號召，並汲取曲阜對「師德」的傳承概念，重視師德教育的延續和對價值觀教育的熱忱。身為香港的準教師，需要意識到社會、時代對教師職業道德的神聖要求。

筆者在參訪後，對比兩地對師德教育的推展方向，有感山東的師德教育是「自上而下」遵循政令號召指引，在號召之下展現强大的行動力；香港的師德教育推展方向，更多地是「自下而上」，歸納了老師在回應社會變化需求時所需的品德特質細則，讓教師知道「應該」與「不該」。在引導學生追求學問的過程中，需要擁有紅綫。在因材施教上，除特殊教育需要的學生，，教師也需意識到每一個學生都有自己「特殊」的教育需要，對於如何此定學生的教育需求，針對每一個學生因材施教，需要多方配合，因應社會需要分配更豐富的資源在識別學生的「材」，而教師需要投入更多的心力，提升個人對道德的要求。身為準教師，不僅需要擁有「自上而下」的師德觀念，在實踐師德上同樣需要「自下而上」以學生要求出發，遵循品德特質細則。這不僅是回應社會和時代對教師的要求，更是回應教育了對人類社會發展的要求，因 要時刻保持對教育的使命感，意識到自己會怎樣做才會給學生帶來正面影響，並付諸實行，就稱得上是有師德

全文 3093 字

1 習近平（2023）：《習近平致全國優秀教師代表的信》，北京，中國教育部。
2 曲阜師範大學新聞中心（2023）：《曲阜师大举办第五期「青蓝相继教师成长工
作坊」》，擷取自 https://www.qfnu.edu.cn/info/1034/53350.htm，擷取日期 2024 年 6
月 5 日
3香港特別行政區政府教育局(2022):《教師專業操守指引》,香港,香港特別行政
區政府。
4 香港政策研究所（2023）：《新時代價值觀教育策略研究》，擷取自
http://www.hkpri.org.hk/research/detail/20231123-01，擷取日期：2024 年 5 月 14 日
5 教師及校長專業發展委員會（2015）：香港教師及校長專業標準參照，香港，教師及校長專業發展委員會。
6 曲阜市政府（2015）：《關於做好義務教育階段殘疾兒童入學及對重度殘疾兒童
7 趙秋麗、李志臣和馮帆（2022.10.30）：山東曲阜：讓特殊教育更有溫度，《光明日報》，擷取自
https://news.cctv.com/2022/10/30/ARTIud8kUITqEL6NU8VJU8wc221030.shtml。擷取日期：2024 年 5 月 14 日
8 同注 1。
9 平等機會委員會、香港教育大學卓越教學發展中心（2023）：《香港普通學校教育特殊教育需要學生的挑戰、有效政策及最佳措施研究報告》，香港，平等機會委員會。
10 中國哲學書電子書計劃，《論語·顔淵》，擷取自 https://ctext.org/analects/yan-yuan/zh，擷取日期：2024 年 5 月 14 日
11 羅翔說刑法：《罗翔 有教无类，因材施教，孔子超前的教育思想，伟大的思想家孔子（上）》擷取自
https://www.bilibili.com/video/BV1724y1S72m/?share_source=copy_web&vd_source=6f4 9936be57cb9238ab03645bc35d6ad，擷取日期 2024 年 5 月 14 日
12中國人民大學殘疾人事業發展研究院、社會科學文獻出版社、中國殘疾人事業
新聞宣傳促進會（2023）：《殘疾人事業藍皮書：中國殘疾人事業研究報告》。北京，社會科學文獻出版社。
13 吳康寧（2010）：中國教育改革為什麽會這麽難，《華東師範大學學報（社會科學版）》，2010 年第 4 期。

參考資料

期刊論文

• 吳康寧（2010）：中國教育改革為什麽會這麽難，《華東師範大學學報（社會科學版）》，2010 年第 4 期。

專書

• 教師及校長專業發展委員會（2015）：香港教師及校長專業標準參照，香港，教師及校長專業發展委員會。
• 平等機會委員會、香港教育大學卓越教學發展中心（2023）：《香港普通學校教育特殊教育需要學生的挑戰、有效政策及最佳措施研究報告》，香港，平等機會委員會。
• 曲阜市政府（2015）：《關於做好義務教育階段殘疾兒童入學及對重度殘疾兒童實施送教上門服務工作的通知》，山東，曲阜市政府。
• 習近平（2023）：《習近平致全國優秀教師代表的信》，北京，中國教育部。
• 香港特別行政區政府教育局(2022):《教師專業操守指引》,香港,香港特別行政區政府。
• 中國人民大學殘疾人事業發展研究院、社會科學文獻出版社、中國殘疾人事業新聞宣傳促進會（2023）：《殘疾人事業藍皮書：中國殘疾人事業研究報告》。北京，社會科學文獻出版社。

網絡資料

• 羅翔說刑法：《罗翔 有教无类，因材施教，孔子超前的教育思想，伟大的思想家孔子（上）》擷取自
  https://www.bilibili.com/video/BV1724y1S72m/?share_source=copy_web&vd_source=6f49936be57cb9238ab03645bc35d6ad，擷取日期 2024 年 5 月 14 日
• 曲阜師範大學新聞中心（2023）：《曲阜师大举办第五期「青蓝相继教师成长工作坊」》，擷取自 https://www.qfnu.edu.cn/info/1034/53350.htm，擷取日期 2024 年 6 月 5 日
• 香港政策研究所（2023）：《新時代價值觀教育策略研究》，擷取自
  http://www.hkpri.org.hk/research/detail/20231123-01，擷取日期：2024 年 5 月 14 日
• 趙秋麗、李志臣和馮帆（2022.10.30）：山東曲阜：讓特殊教育更有溫度，《光明日報》，擷取自
  https://news.cctv.com/2022/10/30/ARTIud8kUITqEL6NU8VJU8wc221030.shtml，取日期：2024 年 5 月 14 日
• 中國哲學書電子書計劃，《論語·顔淵》，擷取自 https://ctext.org/analects/yan- yuan/zh，擷取日期：2024 年 5 月 14 日